在“酒”意象所体现的诗人作品的风格上，李白诗有一种飘逸的豪放。李白以气夺人，他的作品里有一种气，他的情感，他的诗句，都由此而生，这是无法学得的特质。它源于李白的宇宙境界：他与宇宙是平等的，他的心里甚至装着整个宇宙。他保持着自己独立的人格，以宇宙的气魄看待一切，所以在诗里多从大处把握对象，并注重在虚处使力，给读者营造了一个极为开阔的幻境。而酒又让诗人处于一种飘的状态。这样一来，诗人本就有着“精骛八极，心游万仞”（陆机《文赋》）之大气，再加上酒所赐予的豪情，二者合一，倾泻在诗篇里，呈现出一种既灵动又豪壮的美感。如《将进酒》一诗，一开始便以“君不见”起笔，给人强烈的时空感，接下来“人生得意”二句又极壮，诗人的宇宙境界一览无余，“烹羊宰牛且为乐”、“钟鼓馔玉何足贵”、“古来圣贤皆寂寞”、“径须沽取对君酌”，到最后“与尔同销万古愁”，酒带来的醉意在诗人高远的境界中肆意发挥，意志伸展和情感挥洒便更自由，以致大气磅礴又飘逸灵动。这并不是对一个宴饮的场面的叙述，也不是简单的一首劝酒歌，而是诗中的“气”带着我们的灵魂在无限的时空中畅游，是一种摄人心魄的力量让我们的心灵得到升华。我们从李白“酒”中感受的，也不是那些华美的辞藻和整齐的格律，是飘逸之豪放。
    　陆游“酒”中显现出的诗风是沉郁的豪放。
　　 由于陆游之诗多是表现忧国忧民的情感以及对收复河山的期盼，所以他的诗多了一些沧桑感，加上“酒”之效用，诗里有了“豪气”加“忧愤”的色彩。《江楼醉中作》：“淋漓百榼宴江楼，秉烛挥毫气尚遒。天上但闻星主酒，人间宁有地埋忧？生希李广名飞将，死慕刘伶赠醉侯。戏语佳人频一笑，锦城已是六年留。”
　　“淋漓百榼”之豪饮，“秉烛挥毫”的豪举，却依然埋不了忧愁，诗人一直以来都向往着李广那样的英雄，让匈奴闻风丧胆，可是他在锦州滞留六年，无法走上前线，只有效仿刘伶饮酒，博个醉侯的名号。以此诗便可见得豪放气背后的苍重悲凉。诸如此类之诗，还有许多。